miércoles, 27 de febrero de 2008

los instantes poeticos del alma que no es mia.

Hay un alma que no es mia.

El alma que no es mi alma es el alma mia.

Si has entrenado hasta ahora, es el momento de llegar a tu hara.

Hara quiere decir altar.

Altar es lo mas elevado.

Y, no hay nada mas elevado que un espacio minmo de conciencia invertida de infinita densidad que se halla tres dedos por debajo de tu ombligo en el centro de un mar de energia que los antiguos llamaror "el campo del cinabrio".

Debes entender que no puedes cambiar nada en ti ni en tu vida sino entiendes este centro de eergia infinita negativa.

La enrgia es de dos tipos.

La energia que tu ves habitualmente como tu cuerpo es energia positiva, energia yang.

La energia yang es marchita.

La energia yang es la que crea estructuras porque ralentiza su potencia, cargandose de pensamientos en torno a los cuales se llega a agrupar creando las formas de tu cuerpo y que tu puedes observar.

Hay otra energia que genera otra realidad sutil y diferente.

La energia yin o negativa que es la energia que surge de espacios minusculos de infinitas potencialidades que se conoce como vacio y donde se comprimen todas las dimensiones conocidas en un sueño de estadio poetico rayano a la creatividad pura.

Ese punto se halla tres dedos por debajo de tu ombligo.

Su utilidad se situa de dos formas.

La primera es la realimentacion de la estructura yang y existente.

La segunda es alcanzar la transformacion de tu cuerpo en dos fases.

La primera de estas fases es conseguir que la grasa se movilice, es decir, se convierta en energia circulante y la segunda es la consecucion de un cuerpo de musculo limpio y fino.

Esto supone que sea el desarrollo y cultivo de este chi fundamental.

El centro de todo este proceso esta TRES DEDOS POR DEBAJO DEL OMBLIGO.


...no le busques sentido, no lo tiene.

maestro zen.

miércoles, 13 de febrero de 2008

capitulo 23

Conociendo el alma.

El alma es tu cuerpo.

El alma es la funcion de tu cuerpo en funcionamiento.

Es la energia que se produce a la hora de llegar a la meta y al estadio cumbre de tu iluminacion.

El alma es la energia que transita de el universo por ti y es devuelta a el en forma pura, en energia negativa, en la energia negativa del vacio.

Ese es tu verdadero sino.

Lo hermoso de ese transito de energia por ti, es que en el se desarrolla tu propia yoidad.

Tu eres esa energia que se expresa en un sentido durante el instante que esta en ti.

De ahí surge tu sensacion de eternidad.

Tu yo se vuelve en lo tuyo, pero es solamente el vacio que se extiende hasta la eternidad y que se conoce como espirtualidad.

El alma es temporal, pero lo que nutre al alma es eternidad en eternidad, y es esa su paradoja.

Y esa paradoja es tu libertad.

El alma es la energia que tu recoges para tu funcionar.

Es una energia de transito, detenida y encauzada.

Es semejante a los diques que regulan los cauces de un rio.

La energia se puede estancar, puede retenerse, pero al final, la energia del universo la reclama y, la energia libera a la energia, y la energia vuelve a la energia.

Y esto es asi, porque en ningun momento de ese estancamiento, aunque se vea manchada de sentimientos y emociones, esa energia deja de ser, en calidad primitiva, igual al resto de la energia universal.

El espiritu del alma es el alma del espiritu.


...no le busques sentido, no lo tiene.


maestro zen.

lunes, 11 de febrero de 2008

capitulo 22

Dios es ateo, no cree en mi.

Dios no cree en ti.

Y, no cree en ti, porque tienes que ser superado, trascendido y redimido.

Tu alma es un pañuelo llena de nudos, que se transforman en aflicciones, esperanzas y apegos.

Por eso dios, tu dios, tu espiritu, no cree en ti.

No cree en ti.

No cree en quien no busca la forma de liberarse de sus ataduras.

La mente que esta centrada en si se convierte en el filo de una espada que trata de cortarse asi misma.

Es tan importante que abras el gap de tu mente.

Lo primero es comprender que es tu yo y lo que crees que es tuyo.

Tu yo es tu eternidad, lo tuyo es de aquello que te puedes desprender pues es lo que se pega a tu yo.

Despues de tu yo y lo tuyo, esta tu no_yo, que es semejante a tu yo pero que trasciende lo tuyo.

Y por ultimo esta aquello que eres pero no llegas a ser.

Me refiero a todo aquello que se encuadra en los confines del universo y que por esa ley de compasion eres tu pero sin llegar a serlo, no es necesario.

Es, en este ultimo aspecto donde se esconde la verdadera esencia de lo que eres.

Si mas alla de lo que es tuyo y tu_yo se refleja, usas tu_yo, para alcanzar el no_yo, encontraras la razon de tu existencia, la cual sostiene tu vida.


...no le busques sentido, no lo tiene.

maestro zen.

capitulo 21

La bienaventuranza es muy importante que sea entendido.

El universo es un espacio ifinito de bendiciones.

La bendicion se llama vida.

La vida es excelsa, un derroche, una pasion, una ofrenda, es lo infinito traido a tus manos al acariciar el rostro de quien amas, observar un niño o caminar un dia cualquiera por la calle.

En un momento dado el hombre decide apartarse de ese paraiso.

Lo infinito posee una mente infinita.

El hombre desea no ser uno con el mundo, no ser el universo entero sino ser el centro de ese universo.

Entiendes a lo que me refiero.

Esto es crucial.

Esto es absolutamente crucial.

En un momento dado no te conformas con ser el mundo y, decides, que eres el centro de ese mundo.

Esa actitud en vez de ser poderosa denota el hecho de tu propia debilidad.

Es el gen Hitler.

El gen Hitler te lleva desde la inferioridad a ejercer un afan de sometimiento a los demas.

Dejas de ser el mundo para ser el centro de el mundo.

En este sentido, existe la idea de aquel que en un paraje increible de belleza, necesita construir una parcela, a la cual valla y la llena de arboles que no tienen nada que ver con lo que tiene de especial ese sitio.

Es el mismo que siempre piensa que tiene derechos en todo.

Es muy importante que entiendas que todo esto es sencillamente una evolucion de un sentimiento inherente al hombre de iferioridad que solo es resuelto a traves de una profunda meditacion en la vinculacion del hombre con el universo y al descenso de bendiciones de el todo con la parte.

Este descenso de bendiciones, esta sensacion de gratitud frente a lo absoluto se conoce como beatitud.

Hay otro termino que es muy hermoso y es la sensacion de vinculacion de tu gratitud hacia lo mas infimo, con la consecucion de mayores bendiciones.

A dar gracias por lo que te es permitido a cada instante, de modo continuo y puntualmente de forma consciente, es lo que se conoce como estado de gracia, que curiosamente se asocia a esos instantes en los cuales las cosas te van especialmente bien.

Por ultimo hay un termino que quiero que entiendas y es el de compasion.

Esto es importantisimo.

La compasion quiere decir que el dolor de los seres que te rodean es tu dolor, y que su alegria es tu alegria.

Lo mas importante es que entiendas que el mundo y tu, aunque sois distintos, no sois dos.

Desde la compasion, desde el desarrollo de ese sentimiento compasivo de integracion y no de escision, se consiguen dos cosas.

La primera es una sensacion de integracion, de comunion con tus semejantes y con el resto de seres sintientes del universo.

Esa es la parte bonita.

La parte profunda, es el desarrollo de un proceso que se denomina modernamente multiversos.

Es decir, cuando se produce el big-bang sucede una especie de explosion que produce en ese algo primigenio que se sucedan multiples pompas de jabon que llamamos universos.

Los universos son multiples pero estan integrados a traves de una sincronicidad inherente al concepto de vacuidad que se expresa de un modo tangible al hombre a traves de la sensacion ulterior del concepto de compasion.

Este sentimiento unificado se ve de manifiesto a nivel de percepcion humano en determinados momentos integrados de consciencia en estadios de pureza amatoria.

...no le busques sentido, no lo tiene.

maestro zen.

capitulo 20

Es muy importante que entiendas que tu mente se asienta en dos factores.

Los dos son bloquantes de tu verdadera mente.

Son bloqueantes y ademas, resulta fundamental el cuidado que tengas para que estos conceptos, no te bloqueen en ningun momento el estado trascendente de los pensamientos y las emociones.

Los importante es que entiendas la determinante vinculacion entre u pensamiento y tu ceguera.

La idea inicial es que cualquier pensamiento es la cuna de todo un proceso posterior de determinismo mental que te impide ver las cosas sin interpretarlas.

El segundo aspecto es comprender como los recuerdos se fijan a emociones para volverse imborrables.

De aquí podemos deducir dos tecnicas que son beneficiosas para nuestro devenir cotidiano.

Asocia siempre lo importante a una emocion, a un sentimiento, esto va a facilitar enormemente tu labor de aprendizaje.

El segundo aspecto es entender que son factores hipnoticos los que fijan los pensamientos a tu cerebro.

Si conoces este truco te sera muy facil lograr focalizar desde el consciente al inconsciente tu mente en algo que te interese que se produzca, del estilo a una reaccion frente a algo, un estado de animo elevado, la impertirbabilidad...

El proceso es muy sencillo.

Primero lleva tu mente a tu objetivo, luego asignale una emocion y luego, deja que todo fluya.

Ya veras como todo es mas sencillo.


...no le busques sentido, no lo tiene.

maestro zen

capitulo 19

Tocar el espiritu, es tan solo un instante.

La solucion de tocar el spiritu es siempre un prodigio.

Hay cosas que son increibles y luego estan las que son reales.

La idea mas importante que tienes que dilucidar es hasta donde estas dispuesto a llegar.

"Gap" el concepto, hace referencia a la capacidad que tengas para abrir tu mente.

La distancia de aquello que estas dispuesto a admitir.

Vs descendiendo de lo positivo que habitualmente se considera tangible, a el espacio donde se esconde el vacio.

Lo primero que tienes que entender es la imagen del yo-yo, el cual tiras y no vuelve.

En ese momento suceden tres situaciones.

En la primera piensas que el juguete es estupido, pues un yo-yo, qe no se comporta como un yo-yo, de los de siempre, es bastante estupido.

En la segunda posicion, decides que el yo-yo tiene capacidad de aprender y tu, decides, enseñarle como se debe comportar un yo-yo.

Luego esta el tercer caso que es aquel que decide olvidarse de lo anterior, empieza a desaprender, y desde ahí, se interna en algo que ya conocia pero que ahora posee otras reglas.

Entender esto es entender lo que sucede en una mayoria de circunstancias cuando a la gente les enfrento a lo increible que llevan dentro.

El primer area de mi trabajo es tu alma.

Tu alma se refleja en el espejo continuo de tu cuerpo.

Todo tu cuerpo es una especie de gigantesco rostro que tiene una infinidad de expresiones.

Si entiendes que para comunicarte con una persona es necesario ver la expresion de su cara para saber como se encuentra, y asi poder hacer llegar el mensaje. De igual manera sucede en el cuerpo.

Tu cuerpo es todo el una emocion que no tiene rostro porque en ningun momento decidiste pensar que tu fisico era sensible a tus estados de animo.

Recuerda que solo puedes reir a traves de tu fisico.

Lograr encontrar la luz de tu alma, supone permitir que tus emociones fluyan al estado negativo.

Lo negativo, lo yin, lo femenino, hace referencia a un tipo de energia de una potencialidad indefenible.

Absolutamente indefinible.

Y eso esta en ti.

...no le busques sentido, no lo tiene.

maestro zen.

domingo, 10 de febrero de 2008

capitulo 18

Es perfectamente sencillo situar ese centro de silencio en tu cuerpo.

Hay un canal central.

Debes entender lo extraordinariamente importante que es esto.

La anatomia importante es aquella que descubres a base de "darte cuenta" de como funcionan los distintos sistemas.

Si descubres tu alma, es decir, los distintos intercambios de sustancias y actos fisiologicos producen que desarrolles una determinada energia.

Unos campos de vibracion, y unas frecuencias.

Si entiendes esto, puedes entender puede ser percibida como un estado de animo, como una emocion.

De esa manera, cada organo interno tiene una frecuencia de vibracion que a su vez produce que sientas una emocion.

La angustia o la alegria, son solo gradaciones de la frecuencia de un organo.

Todo organo tiene un almacen, que es otro organo y una determinada funcion que es la definicion de si mismo.

De esa manera las emociones se acumulan tanto en gradacion como en paridad, por la paridad de un organo con una viscera.

La gradacion es solo el sistema optimo de funcionamiento del organo.

Todo esto, se refleja en las tormentas del alma que se conocen como estados de animo.

Un pensamiento es meter un frecuencia diferente en tu armonia interior.

Es muy sencillo.

Imaginate que tu bailas bien el chotis.

Lo bailas, lo estas bailando y el propio acto te va dando confianza y seguridad a la par que soltura.

Hace que te sientas comodo y te produce una sensacion de armonia y confianza.

Esta confianza te permite animarte con pasos mas complicados y vas evolucionando.

Esto se veria truncado si en ese momento existiera la idea en la sociedad de que el chotis es ridiculo.

Inmediatamente tu proceso natural se bloquea y surge toda una dualidad que te lleva a estados limitados y de angustia.

Pero si le das la vuelta, tu angustia se convierte en tu libertad.

...no le busques sentido, no lo tiene.

maestro zen.